سه شنبه 10 فروردین 1389
بسماللَّهالرّحمنالرّحیم
الحمد للَّه ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام على سیّدنا و نبیّنا ابىالقاسم المصطفى محمّد و على اله الأطیبین الأطهرین المنتجبین الهداة المهدیّین المعصومین المكرّمینسیّما بقیّةالله فى الأرضین
خداوند متعال را از اعماق جان سپاسگزارم كه یك بار دیگر و یك سال دیگر این توفیق را عنایت فرمود كه روز اول سال در كنار شما برادران و خواهران زائر و مجاورِ این سرزمین پاك و مقدس، در كنار مرقد مطهر حضرت ابىالحسن علىبنموسىالرضا (صلوات الله و سلامه علیه) باشم و از فیوضات این روز و از فرصت بزرگ دیدار شما برادران و خواهران عزیز ...
برای مشاهده ی متن کامل به ادامه مطلب مراجعه نمایید.
سه شنبه 10 فروردین 1389
یکشنبه 1 فروردین 1389
پیام [به ملت ایران (حفظ شئونات اسلامى و اخلاقى در تبلیغات كاندیداها)]. زمان: 11 فروردین 1367/12 شعبان 1408. مكان: تهران، جماران. موضوع: لزوم شركت در انتخابات و حفظ شئونات اسلامى و اخلاقى در تبلیغات كاندیداها. مناسبت: انتخابات سومین دوره مجلس شوراى اسلامى. مخاطب: ملت ایران. بسم اللَّه الرحمن الرحیم. در آستانه انتخابات سومین دوره مجلس شوراى اسلامى هستیم. گمان نمىكنم كه نقش و اهمیت انتخابات و مجلس شوراى اسلامى بركسى پوشیده باشد. بحمداللَّه هرچه از عمر با بركت انقلاب شكوهمند اسلامى ما مىگذرد، مردم مسلمان و متعهد كشورمان به اهمیت حضور و نقش تعیین كننده خود در تمامى صحنههاى انقلاب آشناتر مىشوند، و راز دوام و بقا و استحكام قیام الهى خود را بهتر كشف مىنمایند .. هم اكنون، با توجه به آگاهى و شعور بالاى سیاسى مردم خداجوى ایران، شاید ضرورتى به یادآورى اهمیت شركت در انتخابات نباشد؛ ولى براى احتیاط در اداى تكلیف شرعى- سیاسى خود نكاتى را متذكر مىشوم:. 1- از آغاز انقلاب تاكنون، یكى از اهداف شوم و پلیدى كه همواره مورد توجه استكبار جهانى و نوكران خارجى و داخلى آنان بوده است دور كردن مردم از صحنههاى انقلاب و گسستن پیوندهاى پولادین آنان با آرمانهاى اجتماعى- سیاسى اسلام بوده است؛ كه در راه تحقق آن به انواع حیلهها و ترفندهاى گوناگون متوسل شدهاند؛ كه بحمداللَّه سرشان به سنگ خورده است؛ و ملت پیروز و سرافراز ایران با نمایش قدرت عظیم خود در حوادث گوناگون انقلاب این حقیقت و واقعیت را به اثبات رسانیده و نشان دادهاند كه از دریاى خروشان وحدت و انسجام آنان چیزى كم نشده و نخواهد شد جهانخواران ان شاء اللَّه تا ابد حسرت گسستن اتحاد مقدس مردم ما را به گور خواهند برد. بعید به نظر نمىرسد كه در این روزها یكى از اهداف شرارتهاى اخیر صدامیان در تهدید و ارعاب و ادامه بمبارانها و موشكباران مناطق مسكونى، علاوه بر سرپوش نهادن بر شكستهاى پیاپى خود در صحنههاى نبرد، رسیدن به این هدف باشد كه حضور مردم را تحت الشعاع این جنایات قرار دهد و از هم اكنون هم باید مطمئن باشیم رسانههاى استكبارى از عدم حضور مردم در صحنه انتخابات سخنها خواهند گفت؛ و با تحلیلهاى موذیانه و القائات توأم با تهدید و ارعاب تلاش خواهند نمود ذهنها را به مسائل دیگر معطوف نمایند. غافل از آنكه امت اسلامى ایران سالهاست نشان دادهاند كه از این هیاهوها نمىترسند، و مقاوم و استوار در مقابل تمام ابرقدرتها و قدرتها مىایستند؛ و به یارى خداوند متعال، ملت شریف ایران با حضور گسترده خود انتخابات را در موعد مقرر و با قدرت و قاطعیت برگزار مىكنند؛ و مطمئناً در زیر موشك و بمب هم اگر قرار بگیرند، به پاى صندوقها مىروند و به تكلیف شرعى و الهى خود عمل خواهند نمود .. و اینجانب تحت هر شرایطى در انتخابات شركت مىكنم. و ان شاء اللَّه دنیا خواهد دید كه مردم عزیز ایران چگونه حماسه حضور گذشته خویش را در سراسر میهن اسلامى تكرار خواهند كرد .. 2-همانطور كه بارها گفتهام، مردم در انتخابات آزادند و احتیاج به قیم ندارند، و هیچ فرد و یا گروه و دستهاى حق تحمیل فرد و یا افرادى را به مردم ندارند. جامعه اسلامى ایران، كه با درایت و رشد سیاسى خود جمهورى اسلامى و ارزشهاى والاى آن و حاكمیت قوانین خدا را پذیرفتهاند و به این بیعت و پیمان بزرگ وفادار ماندهاند، مسلّم قدرت تشخیص و انتخاب كاندیداى اصلح را دارند. البتهصحیفه امام ج21 9 پیام به ملت ایران(حفظ شئونات اسلامى و اخلاقى در تبلیغات كاندیداها). ..... ص : 9
یکشنبه 1 فروردین 1389
حكم [ابقاى آقاى میرحسین موسوى در مقام نخست وزیرى و مخالفت بااستعفاى ایشان]. زمان: 15 شهریور 1367/24 محرّم 1409. مكان: تهران، جماران. موضوع: مخالفت با استعفاى نخست وزیر. مخاطب: موسوى، میرحسین (نخست وزیر). بسم اللَّه الرحمن الرحیم. جناب آقاى موسوى، نخست وزیر محترم. نامه استعفاى شما باعث تعجب شد .. حق این بود كه اگر تصمیم بدین كار داشتید، لااقل من و یا مسئولین رده بالاى نظام را در جریان مىگذاشتید .. در زمانى كه مردم حزب اللَّه براى یارى اسلام فرزندان خود را به قربانگاه مىبرند چه وقت گله و استعفا است. شما در سنگر نخست وزیرى، در چهارچوب اسلام و قانون اساسى، به خدمت خود ادامه دهید. در صورتى كه نسبت به بعضى از وزرا به توافق نمىرسید، چون گذشته عمل مىشود. این حق قانونى مجلس است كه به هر وزیرى كه مایل بود رأى دهد .. تعزیرات از این پس در اختیار مجمع تشخیص مصلحت است، كه اگر صلاح بداند به هر میزان كه مایل باشد در اختیار دولت قرار خواهد داد. همه باید به خدا پناه بریم؛ و در مواقع عصبانیت دست به كارهایى نزنیم كه دشمنان اسلام از آن سوء استفاده كنند .. مردم ما ازاینگونه مسائل در طول انقلاب زیاد دیدهاند، این حركات هیچ تأثیرى در خطوط اصیل و اساسى انقلاب اسلامى ایران نخواهد داشت .. از آنجا كه من به شما علاقه مندم، ان شاء اللَّه عندالملاقات مسائلى است كه گوشزد مىنمایم. والسلام .. - 15/6/67. - روح اللَّه الموسوى الخمینى.
یکشنبه 1 فروردین 1389
صحیفه امام ج21 159 پیام به ملت ایران(سیاستهاى كلى نظام در دوران بازسازى). ..... ص : 155 پیام [به ملت ایران (سیاستهاى كلى نظام در دوران بازسازى)]. زمان: 11 مهر 1367/21 صفر 1409. مكان: تهران، جماران. موضوع: سیاستهاى كلى نظام اسلامى در دوران بازسازى كشور. مخاطب: ملت ایران. بسم اللَّه الرحمن الرحیم. بر هیچ یك از مردم و مسئولین پوشیده نیست كه دوام و قوام جمهورى اسلامى ایران بر پایه سیاست نه شرقى و نه غربى استوار است و عدول از این سیاست، خیانت به اسلام و مسلمین و باعث زوال عزت و اعتبار و استقلال كشور و ملت قهرمان ایران خواهد بود. جمهورى اسلامى ایران نباید تحت هیچ شرایطى از اصول و آرمانهاى مقدس و الهى خود دست بردارد. ان شاء اللَّه مردم سلحشور ایران كینه و خشم انقلابى و مقدس خویش را در سینهها نگه داشته و شعلههاى ستم سوز آن را علیه شوروى جنایتكار و امریكاى جهانخوار و اذناب آنان به كار خواهند گرفت تا به لطف خداوند بزرگ پرچم اسلام ناب محمدى- صلى اللَّه علیه و آله و سلم- بر بام همه عالم قد برافرازد و مستضعفان و پابرهنگان و صالحان، وارثان زمین گردند .. در مسئله بازسازى و سازندگى من اطمینان دارم كه شخصیتهاى رده بالاى نظام و مسئولین محترم و نیز مردم وفادار و انقلابى كشورمان چون گذشته هرگز قبول نمىكنند كه نیل به این هدف به قیمت وابستگى ایران اسلامى به شرق و یا غرب تمام شود. اخیراً دستهاى پنهان و آشكار غرب و شرق به منظور ایجاد شكاف و اختلاف میان طرفداران انقلاب اسلامى به حیله جدیدى متوسل شدهاند كه مسئولین عزیز و رده بالاى كشورمان و نیز شخصیتها و چهرههایى از مجلس و دولت و روحانیون را به تفكر و گرایشات وابستگى و همچنین عدول از مواضع گذشته و نهایتاً به شرقگرایى یا غربگرایى متهم نمایند و موذیانه با طرح مسائلى از این قبیل كه فلان شخصیت نظام جمهورى اسلامى راستگرا و یا میانه رو و یا سازشكار و غربگراست و یا فلان مسئول تندرو و انقلابى شده است كه نتیجتاً اعتماد مردم را به دست اندركاران نظام سلب نمایند كه با یارى خداوند و با رشد و آگاهى مردم بازار اینگونه القائات در این مملكت كساد و مشتریان آن اندك بودهاند و بر مردم ثابت است كسانى كه سالها و بارها چه قبل و چه بعد از انقلاب امتحان خود را در تعهد به اسلام و انقلاب دادهاند و در این راه به پاى چوبههاىدار رفته و زندانها كشیده و ترور گشتهاند و سلامت خود را از دست دادهاند و تحت شكنجههاى شاه براى استقلال و آزادى مبارزه كردهاند، یقیناً دلشان به حال انقلاب و ثمرات آن نه تنها كمتر از دیگران نسوخته كه بیشتر مىسوزد و مسیر ارزشى و الهى و پرطراوت خویش را به هیچ وجه عوض نمىكنند. و من از باب وظیفه به مردم و فرزندان پرشور انقلاب مىگویم كه مبادا بدون در نظر گرفتن محذورات سیاسى و شرایط بسیار پیچیده و حساس كشور به طرح سؤالها و اشكالاتى روى آورید كه بازگو كردن و تحلیل واقعى قضایا توسط مسئولین دلسوز نظام باعث كشف اسرار مملكت شده و براى نظام مسئله آفرین گردد و نه تنها گرهاى را باز نكند كه بر مشكلات مملكت نیز بیفزاید ..
یکشنبه 1 فروردین 1389
صحیفه امام ج21 121 پیام به ملت مسلمان و علماى پاكستان(شهادت سید عارف حسین حسینى). ..... ص : 119 پیام [به ملت مسلمان و علماى پاكستان (شهادت سید عارف حسین حسینى)]. زمان: 14 شهریور 1367/23 محرّم 1409. مكان: تهران، جماران. موضوع: عرصه تقابل اسلام ناب محمدى (ص) با اسلام امریكایى. مناسبت: شهادت آقاى سیدعارف حسین حسینى. مخاطب: ملت مسلمان پاكستان- علماى اسلام. بسم اللَّه الرحمن الرحیم. خدمت حضرات علماى اعلام و حجج اسلام و ملت بزرگوار پاكستان- ایّدهم اللَّه تعالى پیامها و تلگرافات تبریك و تسلیت شما در رابطه با شهادت جناب حجت الاسلام آقاى سیدعارف حسین الحسینى این یار وفادار اسلام و مدافع محرومان و مستضعفان و این فرزند راستین سید و سالار شهیدان، حضرت ابى عبداللَّه الحسین- علیه السلام- واصل گردید. گرچه این حادثه بزرگ قلوب مسلمانان و خصوصاً روحانیت متعهد اسلام را جریحهدار نمود، ولى مسئلهاى دور از انتظار ما و ملتهاى مظلوم جهان و خصوصاً ملت بزرگوار پاكستان كه خود طعم تلخ استعمار را چشیده است و با مبارزه وجهاد و شهادت استقلال خویش را به دست آورده است، نبود .. دردآشنایان جوامع اسلامى، همانان كه با محرومان و پابرهنگان میثاق خون بستهاند، باید توجه كنند كه در آغاز راه مبارزهاند و براى شكستن سدهاى استعمار و استثمار و رسیدن به اسلام ناب محمدى راه طولانى در پیش دارند. و براى امثال علامه عارف حسین حسینى بشارتى بالاتر از این نبوده است كه از محراب عبادت حقْ عروج خونین ارجِعِى الى رَبِّكِ (بخشى از آیه 28 سوره فجر: «به سوى پروردگارت باز گرد».) را نظاره كند، و جرعه وصل یار را از شهد شهادت بیاشامد، و شاهد وصول هزاران تشنه عدالت به سرچشمه نور گردد. بزرگترین فرق روحانیت و علماى متعهد اسلام با روحانى نماها در همین است كه علماى مبارز اسلام همیشه هدف تیرهاى زهرآگین جهانخواران بودهاند و اولین تیرهاى حادثه قلب آنان را نشانه رفته است؛ ولى روحانى نماها در كنف حمایت زرپرستان دنیاطلب، مروّج باطل یا ثناگوى ظلمه و مؤید آنان بودهاند .. تا به حال یك آخوند دربارى یا یك روحانى وهابى را ندیدهایم كه در برابر ظلم و شرك و كفر، خصوصاً در مقابل شوروى متجاوز و امریكاى جهانخوار ایستاده باشد. همان گونه كه یك روحانى وارسته عاشق خدمت به خدا و خلق خدا را ندیدهایم كه براى یارى پابرهنگان زمین لحظهاى آرام و قرار داشته باشد و تا سر منزل جانان علیه كفر و شرك مبارزه نكرده باشد. و عارف حسینى اینگونه بود. و ملتهاى اسلامى حتماً دلیل این واقعه را دریافتهاند كه چرا در ایران «مطهرى» ها و «بهشتى» ها و شهداى محراب و سایر روحانیون عزیز، و در عراق «صدر» ها و «حكیم» ها و در لبنان «راغب حرب» ها و «كُرّیم» ها، و در پاكستان «عارف حسینى» ها، و در تمامى كشورها روحانیون درد آشناى اسلام ناب محمدى- صلى اللَّه علیه و آله- هدف توطئه و ترور مىشوند ..
یکشنبه 1 فروردین 1389
صحیفه امام ج21 28 نامه به شوراى مركزى مجمع روحانیون مبارز(موافقت باتشكیل مجمع). ..... نامه [به شوراى مركزى مجمع روحانیون مبارز (موافقت باتشكیل مجمع)]. زمان: 25 فروردین 1367/26 شعبان 1408. مكان: تهران، جماران. موضوع: تشكیل «مجمع روحانیون مبارز». مخاطب: شوراى مركزى مجمع روحانیون مبارز. [بسم اللَّه الرحمن الرحیم. محضر مبارك رهبر كبیر انقلاب اسلامى حضرت آیت اللَّه العظمى امام خمینى- ادام اللَّه ظله الوارف على رؤوس المسلمین .. با تقدیم تحیات وافره و ادعیه خالصانه، احتراماً، معروض مىدارد: در فضاى مبارك آزادى اظهار نظر و بیان عقیده كه یكى از دستاوردهاى انقلاب اسلامى است و در سایه حكومت جمهورى اسلامى ایران و در شرایط كنونى كشور و بویژه با توجه به تأكیدات مكرر آن حضرت در جهت لزوم حضور در صحنه و خصوصاً با توجه به وظیفه خطیر روحانیون كشور در ارشاد و روشنگرى جامعه انقلابى و دخالت صحیح در مسائل مختلف اجتماعى و سیاسى و تقویت نظام مقدس اسلامى، اینجانبان امضاكنندگان ذیل لازم دانستیم كه با همكارى و تبادل نظر با یكدیگر در قالب تشكل و نظم جدید به فعالیتهاى خود در مسائل سیاسى و غیرسیاسى كه در سرنوشت انقلاب و كشور تأثیر فراوان و قطعى دارد، سامان دهیم. تعهد و میثاق جمع ما در این فعالیتها پیروى از اصول و خط مشى انقلاب كه از ناحیه مقام معظم رهبرى در مقاطع مختلف در سخنرانیها و پیامها ترسیم و تبیین شده است، مىباشد .. خط مشى ما از اصولى است كه بهطور جامع در «پیام حج» سال گذشته كه بحق «منشور انقلاب» نام گرفت، مىباشد. خط مشىاى كه در نامهها و پیامهاى پس از آن بویژه در تبیین اسلام ناب محمدى- صلى اللَّه علیه و آله و سلم- و بیان مرزها و تفكیك آن از اسلام امریكایى آمده است، ترسیم فرمودهاید و امید و اطمینان داریم كه با این میثاق الهى و در این تشكل جدید بهتر به وظیفه اسلامى خود عمل كنیم و دیْنى كه به انقلاب و اسلام و ملت فداكار و مجاهد ایران و شهداى عزیز داریم، ادا نماییم .. لزوماً به استحضار مىرساند كه قبل از هر اقدامى در این باب تلاش فراوانى توسط بعضى از برادران ما براى نزدیك كردن نقطه نظرات در چهارچوب اصول و موازین مورد قبول با دیگر روحانیون محترمى كه سالها با آنان فعالیت مشترك داشتند، صورت گرفت كه متأسفانه به علت پافشارى آن آقایان بر روى مسائل و مواردى كه آنها را بر خلاف مصلحت و موازین تشخیص مىدادیم، به نتیجه نرسید لذا به نظر رسید كه جمع ما در تشكل جدید بیشتر و بهتر مىتواند خدمتگزار انقلاب اسلامى باشد ..
سه شنبه 24 آذر 1388
دانشجویان دانشگاه تربیت معلم آذربایجان در اعتراض به هتک حرمت به ساحت مقدس و ملکوتی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی ایران و توهین به آرمانهای انقلاب و زیر پا گذاشتن خون هزاران شهید گلگون کفن ، در حرکتی انقلابی انزجار خود را از عاملان و بانیان این گستاخی اعلام داشته و از مسئولین خواهان بر خورد قاطع با این افراد معلوم الحال شدند و بار دیگر وفاداری خود را به آرمانهای انقلاب اسلامی اعلام کرده و بیعت مجدد خود را با رهبر معظم انقلاب و نایب بر حق ولی عصر ( عج ) حضرت آیت الله عظمی امام خامنه ای اعلام داشتند .
این حرکت که با تلاشهای عزیزان در کانون ایثار صورت گرفت با استقبال پر شور دانشجویان مواجح شد .
مجمع اسلامی دانشجویان پیرو خط امام این حرکت کانون ایثار را ارج نهاده و از دست اندر کاارن این حرکت کمال قدر دانی را دارد.
یکشنبه 22 آذر 1388
بیانیه مجمع اسلامی دانشجویان پیرو خط امام(ره) دانشگاه تربیت معلم آذربایجان انقلاب اسلامی ایران با مجاهدتهای عارفان ، دلسوختگان و شهیدان گلگون کفن میهن اسلامی به رهبری فقیدانه ی امام خمینی(ره) معمار کبیر انقلاب اسلامی در عرصه ای به وجود آمد که مکاتب انحرافی غرب خود را مدعی برترین نوع و آرمانی ترین منجی جامعهی بشری می دانستد که با گسترش فرهنگ ناب محمدی ، و بیداری اسلامی و جهانی پایههای عنکبوتی استعمار غرب و شرق را از هم پاشید و می رود که پرچم توحید و کلمه لااله الاالله را در سراسر گیتی به اهتزاز در آورد و پرچم اسلام را به صاحب اصلی آن بسپارد. متاسفانه عده ای فریب خورده و جیره خوار بیگانگان در اثر سکوت و گاهاً با میدان دادن جریان سبز که مامن جاسوسان و دشمنان دین و اسلام گشته، با استفاده از جریان انتخابات نام امام (ره) را دستمایه ای برای انواع هنجارشکنی هایی که از پایکوبی در شب شهادت فاطمه زهرا (س) گرفته تا کشف حجاب و شعارهای هتاکانه و ساختار شکنانه قرار داده و صد متأسفانه بالاخره به این فاجعهی شوم پاره کردن و سوزاندن عکس !!! ختم کردند. انتخابات سپری شد و سیل بیانیه ها آغاز گشت، باز هم در هر بیانیه امام (ره) دستمایه توطئه گشت و این بار همراهی با نتانیاهو و پرز؛ تایید دشمنان قسم خورده ملت جعلی بودن این مسیر را، برای هر فرد آگاهی روشن میساخت. نام و خط امام (ره) تبدیل شد به سپری برای انواع حرمت شکنی، محافظی برای هدف قرار دادن او. اما تا کجا می شد این تزویر و دورویی را ادامه داد؟ افرادی که در دل کینه امام (ره) و انقلاب داشتند و در ظاهر سنگ او به سینه می زدند. اما رسید زمانی که این نقاب پر تزویر فرو افتاد و وقاحت از حد گذشت. بعضی خط امامی های دیروز، امروز کینه های درونشان را علناً بیان کردند و شاید این نتیجه تسامحاتی باشد که من و تو کردیم در قبال رفتارهای هنجارشکنانه آنان. امام فقید ملت، امامی که ایران را از چنگ استعمار غرب و سیطره آمریکا خلاص کرد، امامی که در قلوب مردم ایران جای دارد، دیگر حریمی در جمع آنان ندارد. شاید اگر همان روزی که اینان تشویق کردند و سوت زدند در هنگام اعلام خبر رحلت حضرت امام (ره)، مردم به پا خواسته بودند کار به اینجا نمی رسید. اما قلم هایی که در هر مناسبتی بیانیه های عریض و طویل می نویسند و در هر یک، بار ها و بارها دم از امام و خط امام(ره) می زدند انگار شکسته اند. قلم هایی که نظام اسلامی را مورد هر هتک حرمتی قرار می دهند با دستاویز قرار دادن نام امام(ره)، اکنون اهانت بر امام خود را محکوم نمی کنند، تا نشان دهند آتش در درون سینه ایشان از کینه چه کسی شعله ور شده است. و همگان دیدند و دیدیم این اعمال وقیحانه را و نکته عجیب انکارها و تکذیب های افرادی است که خود را مدافعین امام می دانند، مدافعین مورد حمایت غرب ودشمنان قسم خورده امام(ره). رسانه های غرب که با شادی از این عمل استقبال می کردند اکنون هم صدا با این مدافعین جعلی تکذیب می کنند و چه ناگوار است یادگاران امام (ره) را در مقابل وی دیدن . مجمع اسلامی دانشجویان پیرو خط امام (ره) توهین به ساحت ملکوتی امام (ره) را به شدت محکوم کرده و برائت خود را از بانیان و طراحان این اقدام اعلام می دارد و هم صدا با مردم بزرگوار ایران، حوزوی ها ، دانشگاهیان و تمام ارادتمندان امام عزیز ، تساهل و تسامح با ساختارشکنان را محکوم نموده و از قوه قضائیه درخواست برخورد قاطعانه با عاملان این فتنه را دارد. در انتها بیعت مجدد خود با مقام عظمای ولایت، جانشین خلف امام راحل و نائب بر حق امام عصر(عج)، آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی) را اعلام کرده، آمادگی خود را برای جانفشانی در راه دفاع از خط امام(ره) و حریم ولایت اعلام می داریم. ...والسلام علی من التبع الهدی مجمع اسلامی دانشجویان پیرو خط امام(ره)
یکشنبه 10 آبان 1388
سرویس دفاع مقدس و انقلاب اسلامی : رهبر معظم انقلاب نسبت به صدا و سیما دو انتقاد عمده را وارد
دانستند و گفتند: "خیال نکنید آن حرفهائى که صدا و سیما میزند، این همه حرفهاست؛ نه، خیلى مطلب هست. "یک سینه حرف موج زند در دهان ما ".
به گزارش فرهنگ نیوز و به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری، صبح چهارشنبه شماری از نخبگان جوان کشور مهمان رهبرانقلاب هستند تا سومین همایش ملیشان را بعد از این دیدار و گفتگو آغاز کنند.
*مراسم با تلاوت قرآن و شعری در ستایش حضرت علیبنموسیالرضا علیهالسلام آغاز میشود و قرار است با سخنرانی معاون رئیسجمهور و تعدادی از نخبگان ادامه یابد و به سخنان رهبری ختم شود.
*نسرین سلطانخواه معاون جدبد علمی و فناوری رئیسجمهور اولین سخنران مراسم است و بعد از او محمدهادی فروغمند عراقی، راضیه طبائیان، فرشید امیری، سیدپیمان شریعتپناهی، سماء گلیایی، سیداحسان آذرمسا، زهرا محمودی، نفرات دیگری هستند که به عنوان
"نخبگان جوان " دیدگاهها و مباحث مختلف خود را مطرح میکنند.
مباحثی نظیر توجه به تجاریسازی ایدهها، علوم انسانی، لزوم استمرار حمایت از طرحهای تصویب شده، تقویت بیشتر فرهنگ، تعهد، مشکلگشایی اجتماعی و اصلاح و ارتقای جامعه در میان نخبگان، توجه به عنصر معنویت دینی در فعالیتهای علمی پژوهشی، استفاده از هنر و ظرفیتهای آموزش و پرورش برای ایجاد و تقویت روحیه نوآوری در جامعه و... مطرح میشود.
*پس از آخرین نفری که برای مطرح کردن دیدگاههای خود نوبت داشت، حاضران منتظر صحبتهای رهبر انقلاب بودند که ایشان از مجری برنامه میپرسند: "از دوستانی که قرار بوده صحبت کنند، کسی باقی ماند؟ "
مجری میگوید: "اگر شما اجازه اجازه بدهید، همه جمع هزار نفرهای که اینجا هستند دوست دارند صحبت کنند "همه میخندند....
یکشنبه 10 آبان 1388
یكى از اظهارات فریبندهاى كه بسیار شنیده مىشود اینست كه: «عقیده هركس براى خودش محترم است». از آنجا كه امروز در سراسر جهان حاكمیت با فرهنگ و نظام ارزشى «غرب» است، این گفته بصورت یك اصل محكم لایتغیر و معیار مطلقى مطرح مىشود كه واجب الاتّباع است و جاى هیچگونه تردیدى در آن وجود ندارد. امّا براستى آیا «عقیده هركس براى خودش محترم است»؟ آیا هركس اجازه دارد كه هر عقیدهاى داشته باشد و هیچ حقّ اعتراضى نیز نسبت به او وجود ندارد؟
«خودباختگى» بشر امروز تا بدانجاست كه حتّى در منطقه اسلامى و بعضاً در ایران، بویژه در نزد روشنفكران و تحصیل كردههاى دانشگاه، احكام اسلام تا آنجا اعتبار دارد كه با «معیارهاى مطلق تمدّن معاصر غرب» مخالفتى نداشته باشد و چه بسا كه عدّهاى از متفكرین نیز از سر خود باختگى و شیفتگى نسبت به تمدّن معاصر غرب، به تبیین معارف اسلام براساس دستاوردهاى تجربى و یا حتّى به انطباق «آیات قرآنى» با «محصولات تكنیكى» تمدّن مغرب پرداختهاند و این سرطان دردناكى است كه متأسفانه حتّى به رگ و ریشه و پیكره برخى «تألیفات مذهبى» نیز سرایت كردهاند
به این ترتیب محتواى دعوت انبیاء علیهم السّلام: «قولوا لا اله الاّ اللَّه تفلحوا»، كه ما را به یك «حقیقت واحد» دعوت مىكند و تعدّد مصادیق «حقّ» را در خارج از ما نفى مىكند، چگونه مىتوان «آزادى عقیده» را تصویب كرد و اصولاً آنجا كه «حقّ» بیش از «یكى» نیست، «آزادى عقیده» چه مفهومى مىتواند داشته باشد؟
آزادى بدین معنا اصولاً در اسلام وجود ندارد. حضرت علاّمه طباطبایى رَحِمَهُاللَّه در این مورد در جلد هفتم ترجمه «المیزان» صفحه 197، مىفرمایند:«اساس نوامیس اسلامى بر توحید و یگانهپرستى است و با این ترتیب چگونه ممكن است كه اسلام «آزادى عقیده» را تثبیت نماید؟ آیا تصویب «آزادى عقیده» از یكطرف و پى و بنیان كار را بر «توحید» قرار دادن از طرف دیگر، جز یك تناقض روشن و صریح چیز دیگرى مىتواند باشد؟» (پایان نظر علاّمه)با این ترتیب در نظر حضرت علاّمه (ره) دعوت به توحید فى نفسه با «آزادى عقیده» منافات دارد و این عین حقیقت است. اگر اسلام «آزادى عقیده» را تصویب مىكرد، دیگر دعوت به «توحید كلمه» و «صراط واحد» چه مفهومى داشت؟
شكّى نیست كه انسان در اعمال خویش مختار است و نسبت او به «فعل» و «ترك فعل» مساوى مىباشد، امّا نه بدین معنى كه او اجازه داشته باشد هر عقیدهاى را براى خویش اختیار كند. آیه مباركه نیز درصدد بیان همین معنا برآمده و مىگوید: اكراه و اجبارى در «دین» نیست، چرا كه حجّت تمام شده و راه درست از نادرست كاملاً قابل تشخیص است. امّا تعبیر «لا اكراه فى الدّین» را بدین اعتبار آورده است كه هدف از «دین» و «تشریع احكام» رشد و تكامل انسانهاست و رشد و تكامل و تعالى انسان نیز با «اختیار» و «عدم اجبار» متناسب است، نه با «اكراه» و «اجبار» چرا كه اصلاً پروردگار متعال امانت اختیار را نیز در جهت تعالى به انسان عطا كرده است. بدین ترتیب، كار «دین» مناسبتى با جبر و اكراه ندارد و در مقام احتجاج همین معناست كه در ادامه آیه مباركه مىفرماید: «قَدْ تَبَینَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىِّ» - چرا كه راه رشد و غَىّ (ضلالت) كاملاً تبیین شده است و جاى هیچگونه تردید و شكّى موجود نیست.
یکشنبه 10 آبان 1388
متن کامل سخنرانی حاج سعید قاسمی در دانشگاه مشهد
دروغگویان ، لافزنان و پشیمانان در غربال خط امام ریزش میکنند/ رأی به احمدی نژاد رأی به یک تفكر بود
حاج سعید قاسمی از فرماندهان ارشد دفاع مقدس چندی پیش در داشگاه مشهد سخنرانی مهمی پیرامون نقش دانشگاه و دانشجویان انقلابی در شناخت خط انحراف و مقابله با آن در جنگ نرم بیان کرد.
رجانیوز، متن کامل این سخنرانی را منتشر میکند:
بسم الله الرحمان الرحیم
الحمدالله الذی هدانا لهذا و ما كنا لنهتدی لو لا ان هدانا الله
سلام و درود می فرستیم به روح امام عزیزمان وارواح همه شهدای انقلاب اسلامی و همه شهدای 10سال دفاع مقدس، همه شهدای استشهادی از حسین فهیمده و عباس دوران این مرزو بوم گرفته تا شهدای استشهادی لبنانی و فلسطینی كه پجه در پنجه استكبار و صهیونیزم انداختند و خون خودشان را فدای این حركت و جنبش نهضت جهانی اسلامی كردند و می كنند.
در ابتدای شروع فعالیتهای دانشجویی هستیم. در سالی كه سه دهه جوشش و خروش و خون و آتش و پیام آن را وارثش هستیم. این پرچمی است كه از دستی به دست دیگر، از دست سرداران نامی به سرداران دیگر و از دست دانشجویی به دست دانشجوی متعهدی به دست دانشجوی متعهد دیگری رسیده است. باید بیاندیشیم كه چگونه این پرچم را كه به دستمان رسیده است، به صحت و سلامت نگه داریم و به دیگران بسپاریم.
اما درباره مسائلی كه در چند ماه گذشته در كشور رخ داد باید گفت كه این فتنه یك پروسه تاریخی در طول مسیر تكاملی انقلاب اسلامی و مرحله گذاری بود....
دوشنبه 27 مهر 1388
انتخابات سالانه مجمع در میان نشاط
حضور
انتخابات مجمع اسلامی دانشجویان پیرو خط امام(ره) دوشنبه 88/7/27 در دو دانشکده های علوم - فنی وادبیات بر گزار شد .
اسامی کاندیدا های این دوره به شرح زیر میباشد :
دوشنبه 20 مهر 1388
باسمه تعالی
ویژه برنامه شهادت امام جعفر صادق علیه السلام
سه شنبه مصادف با شب شهادت : مراسم دعای توسل و عزاداری
چهارشنبه مصادف با شام غریبان : مراسم زیارت عاشورا و عزاداری
پنج شنبه : مراسم پرفیض دعای کمیل![]()
|
هرشب با حضور سخنران مدعو استاد بزرگوار حاج آقا سلمانیان و قاریان برجسته کشوری
|
زمان شروع مراسم:ساعت 21 شب
مکان:مسجد دانشگاه
از تمامی دانشجویان محترم دعوت بعمل می آید در این مراسم معنوی شرکت فرمایند .
هیئت حسینی عاشقان ثارا... (ع)
دوشنبه 20 مهر 1388
كلیات لایحه هدفمند كردن یارانه ها با رای قاطع نمایندگان مجلس شورای اسلامی به تصویب رسید.
به گزارش خبرنگار امور مجلس كیهان، كلیات این لایحه در جلسه علنی دیروز بهارستان و پس از اظهارات 12 نماینده موافق و مخالف و دفاعیات وزیر اقتصاد به رای گذاشته شد كه با 188 رای موافق، 45 رای مخالف و 6 رای ممتنع از مجموع 241 نماینده حاضر در مجلس به تصویب رسید.
این لایحه كه 9 ماه پیش توسط رئیس جمهور به مجلس ارائه شد پس از چكش كاری در 54 جلسه كمیسیون ویژه طرح تحول اقتصادی كه با حضور نمایندگان دولت و مجلس انجام شد بالاخره دیروز به صحن علنی خانه ملت آمد تا با رای نمایندگان صورت قانونی به خود بگیرد.